——读蔡诗华第十部毛泽东颂诗集《韶山冲蔡家冲毛泽东》
杨青云
闻悉被誉为“战士诗人”“丁香诗人”的蔡诗华第10部毛泽东颂诗集《韶山冲蔡家冲毛泽东》出版，特祝贺。这也是诗人第14部个人诗集成功面世的一个重要转折点。一直能坚持写毛泽东颂诗的蔡诗华是个怪才，也是个奇才。我说他“怪”是怪在写毛泽东，一写就是十本大著，他的诗风立场鲜明，对毛泽东思想的深层追问，对歌毛颂毛终极意义的美学寻找，与对寻找后发现的诗意审美，完美的继承了交响乐般创造的经验，以旋律的语言风暴与强烈宣染，实现了对抽象审美力透纸背的咄咄逼人。说他是“奇才”，是指在这个诗歌不受欢迎的时代，诗人应该和谁的感情共鸣，应该有一个怎样客观的审美品质，诗歌应有一个怎样真诚率直的文风？蔡诗华用他军人的独特视觉升华了一种写作的虔诚意识，故以营造写毛颂毛为载体，来实现对所有诗意抒写的烘托。这是企图，也是伎俩，更是难得的最高审美境界。诗人颂扬毛泽东，不仅仅是诗歌受到特殊的礼遇，更是让诗歌传递出的精神自然得到了诗化后弘扬感人的力量和真挚情感的源泉。“润之兄生于湖南的一个小山村韶山冲/你不是什么神仙皇帝救世主/你却征服了我故乡湖北广水蔡河镇徐店村蔡家冲”（《兵之鹏•韶山冲蔡家冲毛泽东》）。诗评家指出：在诗人蔡诗华的心中，毛泽东的故乡韶山冲和他的故乡蔡家冲，就是这样自然而然相连相通的。那是一种领袖与底层人民血肉的连结，那是一种领袖与底层人民心灵的相通。那是一种足以标榜一个民族究竟是伟大还是渺小、究竟是尊高还是卑琐的连结和相通。那更是一种有希望的民族应该历久弥新，永远不该忘记，永远不能忘记的连结和相通。从青春年少，到壮硕年华，诗人蔡诗华面对世人的健忘，面对人心的日渐荒芜，面对世态的炎凉，他逆风而歌，想用泣血的讴歌来唤醒他想要唤醒的一切：“你走的再远你的故国故乡/似还有人唱那圣曲《东方红》。”（《寻人启事•毛泽东》）。
有诗评家指出：一是题材上的“个性”。全景式书写和思考毛泽东，多数人想到用传记的形式，或者历史研究论著的形式，而用诗歌的视角和形式来书写的，蔡诗华绝对是极其少数的其中之一。而且用的还是短诗，一写就写了10部诗集，每首短诗有不同的视角，蔡诗华绝对是少数中的惟一，没有“其中之一”。诗人这种“惟一性”，在本人认为其主要特点：是蔡诗华用他如刀如枪的短诗去诠释真实的党史与历史，并以“在场感”的审美旨认直接面向事物本身，通过“去敝”、“揭示”或者“批判”的方式抵达经验的直接性和敞开性，所谓“在场感”的激情是指审美主体以强烈的诗化意识介入历史，从而富有感性地还原了历史的鲜活瞬间，因为正是这样的“鲜活瞬间”的激情存在，诗人笔下的毛泽东以及展现以毛泽东打天下的中共党史的历史，也因此具有了可以触及的军人血性，也是因为蔡诗华这种“军人的血性”，他诗歌中对于革命历史的叙说也就具有了迥异于其他军旅诗作的激情介入。如《冬天里的一把火毛岸英》：“冬天再冷/似也冷不过你对敌人的仇恨/冬天再冷/似也冷不过你对自私无情//你是毛润之的儿子/你继承他最杰出的基因/你焚烧自己//映照故国七彩祥云/或许你不知/你的倒下还有人嚼舌根/新贵政客精英的侮辱/似是强烈们的反衬/也掩盖不了你火一般的激情/冬天的一把火/你燃烧至今……”
蔡诗华的诗歌总是涉及政治性的锐利视觉，带着批判意识，但他这种“批判意识”的辛辣之风，却让我想到牛的相似之处，那就是因为“吃的是草，挤出的是奶”，或因“不待扬鞭自奋蹄、水里泥里都肯去”，或因“牛气冲天，不肯服输”而深得广大劳动人民的喜爱。毛泽东最赞赏的是“孺子牛精神”，所以，在毛泽东时代，尽管大体上只有宪法、婚姻法等不多的法律，但仅一句必须“全心全意的为人民服务”，便足以顶得上当今的百万法律条文，足以产生千百万全心全意为人民服务的老黄牛，并且敢于如毛岸英一样“对敌人的仇恨” 映照出“火一般的激情”， 这种燃烧的“激情”，也充分说明它与民族的自强独立有着极大的关系，足以让中国人与海外侨胞牛气冲天。因为在诗化后的毛岸英面前，从内容上却表现了一个共产主义战士为革命事业撇小我为大我，撇小爱为大爱的高尚情操和钢铁风范！
从这个角度解读蔡诗华的诗歌，它的显著特点是血肉可感的具象描写，与血性贲张的尖锐批判直刺历史渐渐苍白的记忆，诗人以雄奇、沉浑的风格直抒胸臆。正如他审美视觉的正气凛然，他令人“正气凛然”的写作方式同样是以一个军人的姿态出现在中国当代军旅诗坛上。蔡诗华“正气凛然”的写作方式还主要体现在写作密度频繁的升华和超越，使想象的局限性由此延展了我们对毛泽东时代真正尊奉真心实意为人民服务，真心实意为劳动人民谋福利的审美层面上。“我们都是农民之子/我们都来自最底层/我们都崇敬毛泽东/毛泽东是劳苦人的大救星……”又如《你是祭品雷电》《无言之路赤诚》《缺憾大美》：揭示了外敌对祖国和民族的侵略，思考我们肩负的历史责任，产生反对帝国主义的豪情壮志，以历史唯物主义的观点把被反动阶级颠倒的历史又颠倒过来，唱出了人民创造历史，人民是推动历史前进动力的震憾人心的最强音。这类诗歌立体的声音效果，混合交织的画面都构成了蔡诗华诗歌所独有的血性与激昂，但是与此同时，这浓重的血性气节，又使得他的诗歌缺少了走向哲学意义上一双灵动飞翔的翅膀。
蔡诗华写毛颂毛的诗歌，他笔下的毛泽东不仅仅只是毛泽东，甚至有多个毛泽东。我无意从毛泽东的功过是非妄加评议，我只想从学术的角度上推介宣传诗人的审美视觉。我相信诗人在解读毛泽东的时候也是怀着一种崇敬的态度试图展现毛泽东的多侧面中鲜为人知的风采，并且努力做到客观和准确。毕竟因为毛泽东不是完人，我们只能从诗人的大著中感受到对毛泽东的神性深信不疑。
作为一个中国人民的开国领袖，我们怀念毛泽东的伟大与不朽，同时也意味着个人和国家的“伟大精神”。我们评价毛泽东则习惯从国家的角度出发。而在这本诗集里，你既能看到一个作为伟人的毛泽东，也会看到一个作为朋友的毛泽东，以及一个身为农民的毛泽东与他的亲人或同事的影子。诗人通过多角度、多层面释放出的真性情，真血性，在诗史合一之后，便都真实清晰地流淌出“一百年后剩下的偶然，又让我们奇迹般地相遇在毛泽东时代是多么幸福……”（何文娜）。当我们一次次审视“我没有见着你的真人/从我当兵那一天起/就从老兵那里听到你不少趣闻……”又一次次感受到那些历史不再是按部就班的“趣闻”，它们统一成关于以一个人为载体，关于国家又关乎个人的命运，展现着一个血性诗人神性的光芒和人性的复杂，我多次被诗人这种“神性的光芒和人性的复杂”所刺激，于是就更加喜欢上了蔡诗华的血性诗风，读到这样如此感人的诗，真有纸上遇故知的感觉，妙意无限……
附蔡诗华 笔名：蔡蔡、毛旺、毛华、梅花、雪梅、爱魔诗魂，男，1962年1月20日生于湖北省广水市蔡河镇徐店村蔡家冲，1979年冬应征到河南沁阳王召乡武汉军区54军161师481团（现为54集团军工兵团）二营四连服役,还先后在54集团军工兵团政治处/54集团军文工团/54集团军防空旅工作…… 1998年9月考入解放军艺术学院文学系，2001年6月4日加入中国作家协会，2002年8月1日转业进京安置到邮政科学研究规划院（中邮科技有限责任公司）《现代邮政》全彩月刊工作;先后出版个人诗集《兵之歌•英魂炼狱交响曲》《兵之情•毛泽东和我们》《兵之爱•爱在流火七月》《兵之颂•不落的太阳毛泽东》《兵之志•拥抱你贺敬之》《兵之风•走近毛泽东》《兵之种•民族英雄毛泽东》《兵之心•亲人毛泽东》《兵之韵•龙行天下毛泽东》《兵之魂•中华龙毛泽东》《兵之痛•人民苦恋毛泽东》《兵之星•知音毛泽东》《兵之鹏•韶山冲蔡家冲毛泽东》《蔡诗华短诗选》（中英文对照）14部,与二哥蔡诗国/四弟蔡诗峰/二妹蔡小青联合出版了《蔡氏兄妹四人诗选》《蔡诗国兄妹诗选》等；蔡诗华先后获“全国自学成才荣誉证书”“91中国诗星”“91中国桂冠诗人”“98中国百杰书画家”“中国百杰诗家”“当代中华诗神”“中国改革开放三十年德艺双馨杰出文艺贡献奖”等荣誉。因其对民英雄族毛泽东的诚挚热爱，对红色时代的真情回味，对社会现实的深切忧患，蔡诗华被老一代红色诗人陈志昂称为“红色的夜莺在歌唱”，被诗坛泰斗贺敬之称为“士兵诗人”,被杰出将军诗人岳宣义誉为“战士诗人”,被杰出词家石祥誉为“丁香诗人”……新华社1990年8月16日播发了济南军区记者站站长蒋永武/通讯员邓贞君以“战士蔡诗华兄妹四人同登诗坛传佳话”为题采写的新闻通稿，宣传蔡诗国（蔡诗奎）/蔡诗华/蔡小青/蔡诗峰自学成才的动人事迹，并被《人民日报》《中国青年报》等转载。相关媒介也多有报道激励。实力派诗人/诗评家许庆胜创作的评论集《蔡氏四兄妹诗歌研究》（蔡诗国/蔡诗华/蔡诗峰/蔡小青）于2011年秋在中国戏剧出版社出版,并与著名诗人作家丁慨然/胡松夏/韩丽敏/苏沧桑共五人荣获（2013年）首届“国风文学奖”。
杨青云 笔名：三道快枪，河南南阳人，著名诗评家/诗人作家/广东省作家协会会员/韶关市批评家协会理事等。著有《胡秀兰长诗》《感动中国史光柱》《二月河评传》《周大新论》《范曾论》《和平天使陈香梅》《杨启刚论》《郭思思诗歌论》《深圳天堂的凹陷才是底层的底》《杨青云书法与绘画论稿》《樱花结》长篇小说等。现为北京大中国书画院院长。中外书画艺术交流协会北京总会评论总监。北京陈香梅研究会筹委会执行秘书长。《大中国书画》杂志执行主编。《范曾研究》创刊号执行主编。《世界华商》杂志副总编。《中华国魂诗书画选》副主编等。