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儒道释的文化精髓暨书法传承

  核心提示: 李启祥 書法藝術的創作,离不开中國文化主旨。儒,道,释,是中國國學的一部分。儒家文化是進取文化,在創造物质財富的過程中實現自我價值。藝術創作如是也。道家文化是規律文化,在有規律的前提下,完善了藝術創...

李启祥

書法藝術的創作,离不开中國文化主旨。儒,道,释,是中國國學的一部分。儒家文化是進取文化,在創造物质財富的過程中實現自我價值。藝術創作如是也。道家文化是規律文化,在有規律的前提下,完善了藝術創作,帶動了文化傳承。释家文化即佛家文化。佛家文化是奉献文化,从古至今,藝術家們創作出了很多有价值的藝術作品。在為他人献愛心,為社會做貢獻的過程中,实現了個人價值最大化。

另外,書法藝術是一种瘋狂的感情事业。比如一個人读过的書,經历過的世事都會在藝術作品里体現的淋漓盡致。綜上所述:愚人所創之福,內涵是以人類共同福祉為目標,福澤乾坤,实現全世界共同幸福的到来。    

儒道释的文化精髓暨书法传承

著名书法家、国宾礼特供艺术家李启祥书写的“福”字。



书法是中國的非物质文化遺產。习主席"一带一路"文化先行的盖世雄文,已把中國文化隨著"一帶一路"传播到世界各地。各个友好國家都掀起了中国文化熱的高潮。

若论道書法,从其寓意及精髓而言,書即是文化,写则是技巧。继而,以技巧托出文化,托住文化,宣傳文化,弘揚文化。只有文化的修养滲透到技巧的書法里,才能達到書法藝術的最高境界。                          

書法名家成国紅書写的一筆"寿"(附图)。其真迹在西安碑林,为清朝名將张徳昭所書。他的书法是中國字画藝術中的瑰宝。一筆"寿",龍飛鳳舞,一气呵成,堪稱是書法藝術技巧的一絕。其把中國文字,九、十、九、廿、一加起來是一百二十書写成一筆"寿"。

儒道释的文化精髓暨书法传承

著名书法家、纪晓岚纪念馆副馆长成国红书写的“寿”字。


張德昭的一筆"壽",一百三十六年前書写的含意是,中華民族的偉大復興一百二十年后即將到來。中國的富強,使之國人寿命達到一百二十岁。這才是書法的最高境界。

因此,愚认为只有藝術中藴育着中國文化,传承才会更加久远。     

儒道释的文化精髓暨书法传承

著名书法家、国宾礼特供艺术家李启祥近照。

                  

中國的文化博大精深。康熙帝的天下第一福在恭王府被发現后,大文豪郭沫若先生美批其字為,多才、多子、多福、多寿、多田。一個福字的創作,寄托着家国情怀。中國福文化,是中華民族的基因文化,是源自中國的民俗文化。企盼福气的到來,是中華亿萬人民的精神寄託。成語如,福藴華堂,百福具臻,天賜鸿福,福寿康寧等皆为如此,数不胜数,举不枚举,令世人赞不绝口,辈辈传承和弘扬。        

儒道释的文化精髓暨书法传承     

著名书法家、纪晓岚纪念馆副馆长成国红与自己书写的“寿”字在展览上合影。


(编辑 文心)

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